Carl Jungi ja Simone Weili sõnul on tegelik põhjus, miks inimesed narkootikume tarvitavad

Põhjused, miks otsitakse muutunud teadvust selliste ainete kaudu nagu alkohol või psühhedeelsed ravimid

Paar aastat tagasi avaldati siin märkus professor Peter Coheni töö kohta, kellel on teooria, et narkootikumid ei ole tegelikult sõltuvused, vaid emotsionaalsete seoste puudumine. Mingil määral on see, mida inimesed uimastitest otsiksid, seotustunnet.

See idee sarnaneb mõnevõrra Šveitsi psühholoogi Carl Jungi mõttega, kes oli abiks Anonüümsete Alkohoolikute meetodi loomisel, ainult et Jung arendab edasi "ühenduse" ideed: see on seos millegi vaimse või Millegi lõpmatuga. Soov saada ere kogemus on see, mis paneb inimesi aineid proovima. Kuid need kogemused on tavaliselt tagaotsitavad ja evangeelsed, neid on raske igapäevaellu integreerida. Seetõttu arvas Jung, et unistuste ja fantaasiaga töötamine on põhiline.

Kirjas, mis oleks lõpuks anonüümsete alkohoolikute meetodi päritolu, kirjutas Jung kaasasutajale Bill Wilsonile: "Nagu näete, on ladina keeles alkohol" spiritus "ja me kasutame sama sõna nii kõrgeima usulise kogemuse kui ka rohkem vaevatud mürki. Hea valem oleks siis: spiritus versus spiritum . " Autentselt vaimne võib tasakaalustada narkootikumide või alkoholi "kangete alkohoolsete jookide" otsimist. Seetõttu lõpetasid paljud LSD ja teistega omamoodi vaimse tee alustanud inimesed meditatsiooni, jooga või religiooni poole.

Filosoof Simone Weil räägib meile midagi sarnast, mis on vajaduse korral seotud iluga. Ilu termini platoonilises mõistmises, jumaliku heledus, viis, kuidas peegeldub igavene harmoonia. Weil kirjutab jumala ootuses :

Erinevad kruustangid, narkootiliste ainete tarvitamine selle sõna otseses või metafoorses tähenduses - see kõik kujutab endast seisundi otsimist, kus ilmneks maailma ilu. Viga seisneb täpselt eriseisundi otsimises. Vale müstika on ka sama vea ilming. Kui ta on hinges piisavalt ankurdatud, ei saa inimene lõpetada tema alistumist.

Mõnes mõttes on narkootikumide tarvitamine soov intensiivsuse järele, tajuda looduse sära, maailma ilu, kui te seda igapäevaselt teha ei suuda, "erilise oleku otsimine". Täpselt öeldes on tõeliseks müstikaks püsivus, suhteliselt püsiv hämmastus või vähemalt ärkvel ilu kohtumine. See on täielik tähelepanu tegelikkusele.