Arst peab õppima loodust (Paracelsuse loodusfilosoofia kohta)

Parandab õpetusi

Šveitsi arst Theophrastus Philippus Aureolus Bombastus von Hohenheim, paremini tuntud kui Paracelsus, pani meditsiini revolutsioonile teooriaga, mis oli Galenile ja Avicennale vastu, kelle teooriad domineerisid endiselt renessansiajal meditsiinipraktikas. Paracelsus oli lisaks arstiks olemisele ka alkeemik, teoloog ja loodusfilosoof, kes oma reisidel taastas folkloristliku tarkuse aarde (Paracelsusest pärinevad paljud uskumused nümfide, päkapikkude, pügmide, silpide ja muude elementaarsete olendite kohta). Tema oluliste meditsiiniliste uuenduste alus ei tulenenud sellest, mida me praegu nimetame teaduslikuks meetodiks, vaid tema enda intuitsioonist, mida ta nimetas luumeni naturaeks, omamoodi sulandumiseks või sümpaatiaks looduse elementidega. Paracelsuse sõnul on selles maailmas kahte tüüpi tõelisi teadmisi: üks on igavene ja teine ​​ajutine: "Igavene tuleneb otse Püha Vaimu valgusest ja teine ​​otse looduse valgusest." Selles mõttes on luumeni loodusjõud nagu Kuu valgus, mis peegeldab Päikese valgust, mis esindab vaimu jumalikku valgust. Just seda valgust peab arst õppima oma igapäevases praktikas eristama ja järgima.

Paracelsus rajas uue meditsiiniteooria, mis põhines neljal sambal: filosoofia, astronoomia, alkeemia ja voorus või moraal. Selle teooria alus oli filosoofia, mille Paracelsus pidas looduse tundmiseks. Tegelikult kirjutas Paracelsus, et loodus oli raamat ja et inimene peaks seda raamatut lugema (raamat, mis on palju parem kui meditsiinilised raamatud, kuid võrreldav Piibliga, kuna see oli jumalik kirjutamine). „Kes on selles [meditsiinis] parem õpetaja kui loodus ise?“ Kirjutas ta. "Nüüd, kus oleme jõudnud järeldusele, et arst peab olema oma olemuse järgi haritud, peame endalt küsima, mis on loodus kui mitte filosoofia? Mis on filosoofia kui mitte nähtamatu loodus?" Teisisõnu, loodus suhtleb ja teeb nähtavaks kosmose filosoofilised põhimõtted, see on tõe kehastus ja seetõttu on see filosoofia õppimiseks ületamatu raamat. Paracelsuse tervikliku ja tervikliku meditsiini jaoks oluline filosoofia, kus arst peab tundma makrokosmi, et mõista selle toimimist mikrokosmos; Seetõttu on astronoomia tema meditsiiniteooria teine ​​sammas.

"See on filosoofia: asjad on inimeses samal viisil, nagu nad asuvad väljaspool, immateriaalselt, justkui vaataksid nad peeglisse, " kirjutas ta, nagu on märgitud töö Paracelsuse sissejuhatuses : olulised teoreetilised kirjutised, Šveitsi arst omistab mikrokosmi ja makrokosmi teooriale meeleolu teooriast parema tervendava jõu ja tuletab siit ka arvamuse, et sarnased kohtlevad sarnaseid, nagu ilmneb allkirjade õpetuses ja spagetides meditsiiniline

Makrokosmi tähistavad tähed - mis eksisteerivad ka inimese sees -, mida peetakse emaks ja elemendid mikrokosmuseks või emaks. Esimesed ( astra ) mängivad aktiivset, generatiivset ja transformatiivset rolli ning viimased on passiivsed. Arst peab teadma sama looduse teksti kui taeva tekst, et olla võimeline oma praktikasse integreerima teadmisi taeva ja maa suhetest, erinevate planeedijõudude sugulusest erinevate taimede ja mineraalidega. Kokkuvõttes peab arst olema targalt, filosoofiks ja teosoofiks, mitte ainult spetsialistiks - midagi sellist, mis on otseses vastuolus sellega, mis tänapäeval on meditsiin. ("Kõige olulisem omadus, mis arstil peab olema, on sapientia "). Just selle kõige jaoks tahtsime päästa Paracelsuse meditsiinifilosoofia. Ta oli selle juba 500 aastat tagasi diagnoosinud:

Nad on looduse poolt viidatud raja täielikult maha jätnud ja ehitanud üles kunstliku süsteemi, mis sobib ainult avalikkuse petmiseks ja haigete taskute õõnestamiseks. Tema võimuses on ainult see, et tema hiilgus on üldsusele arusaamatu, et ta usub, et see peab midagi tähendama, ja selle tagajärg on see, et keegi ei saa neile läheneda, ilma et neid eksitataks. Tema kunst ei ole haigete tervendamine, vaid rikaste poolehoiu võitmine, vaeste petmine ja aadlike kvartalitesse tungimine ... Nad taunivad mind, sest ma ei jälgi nende kooli; aga nende koolid ei saa mulle õpetada midagi, mis väärib teadasaamist ..

Tõeline arst on hoopis filosoof, kes:

Ta peab julgema kasutada oma mõistust ja mitte kinni pidama vananenud arvamustest ja järjekindlatest autoriteetidest. Tal peab ennekõike olema võime, mida nimetatakse intuitsiooniks ja mida ei saa omandada teise samme pimesi järgides; Peate saama omaette näha. On loodusfilosoofe ja kunstfilosoofe. Esimestel on oma teadmised; Viimased on laenanud teadmisi raamatute kohta.

[...] Tarkuse jõul õnnestub inimesel ära tunda kõigi ühtsus ja tajuda inimese mikrokosmi looduse makrokosmoses. Kõik, mis eksisteerib taevas ja maa peal, leiab ka inimesest ja kõik inimeses eksisteerib ka looduse makrokosmos. Mõlemad on samad ja erinevad ainult oma vormi poolest. See on tõde, mida peab mõistma iga tõeline filosoof, kuid pelgalt loomade luure või oletused, mis põhinevad oletustel, ei suuda seda mõista. See tarkusel põhinev filosoofia - see tähendab asja tõe äratundmine - on tõeline filosoofia; oletused ja steriilsed spekulatsioonid põhinevad vääralt; esimene on tõeline kuld; teine ​​on pelk jäljendus, millele tulesse visates ei jäta see muud kui tuhka ja väävlit.

Kes tahab inimest tunda, peab seda nägema tervikuna, mitte fragmentide seeriana. Kui leiate, et osa inimkehast on haige, peaksite otsima põhjuseid, mis seda haigust põhjustavad, mitte ainult ravima väliseid mõjusid. Filosoofia - see on põhjuste ja tagajärgede õige tajumine ja mõistmine - on arsti ema ja selgitab kõigi haiguste päritolu.

Loodus - mitte inimene - on arst. Inimene on kaotanud mõistuse tõelise valguse ... Proovige lubada teil loodust uuesti jälgida, ja ta on teie juhendaja. Tutvuge looduskaupluse ja riiulitega, milles selle voorusi hoitakse. Looduse teed on lihtsad ega vaja keerulisi ettekirjutusi.

Jälgi looduse leedi (Adam McLeani looming)

* Tsitaadid paracelsuse elust ja õpetusest, tõlge Franz Hartmann